精华小说 黃金召喚師- 第1202章 至宝楞严 大度包容 適心娛目 -p1

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第1202章 至宝楞严 勤儉治家 一路涼風十八里
再看案子上的畜生，那是古色古香的貝葉經，刻寫在貝樹葉子上的經文帶着古拙厚重的氣息，夏泰平精通梵文，他可看了一眼那貝葉經上的文字，心魄就猛的一震，《大佛頂如來密因修證了義諸祖師萬行首楞嚴經》，這縱令《楞嚴經》。
是方面，是這半年夏和平在罪大惡極魔都給自個兒開辦的幾個“安樂屋”之一，狡獪謹防，方今還真用上了。
他也曾也遐想過友愛碾滅神物是怎倍感，千萬的百感交集，難言的心潮起伏，無比的做到，無敵的自大，但當真到了這個際，夏穩定才埋沒，衝着那由協調帶回的滿天神落的血暈，自身的衷心居然決不驚濤駭浪。
要交融這顆界珠，畏俱即要像般刺密帝同一，要飽經風霜，把《楞嚴經》藏在館裡帶到九州，並在蘇州撞見房融，此後在房融的扶下，過來限於寺譯出發行，這顆界珠纔有容許長入。在此事先，般刺密帝爲把《楞嚴經》送到諸夏弘揚，已打敗了兩次，屢屢都在關卡被禁絕。這是般刺密帝的第三次鼎力。
所以，當今還能夠封神，還要夏安的靶子，是萬曜位以上的神格，或不封神升座，要封神升座的話，那就務站在神格的巔峰，才不愧他這同步的篳路藍縷流浪萬界鬥戰十方。
汗青上，《楞嚴經》進來華夏的過程非常宛延，公元580年，民國的智囊大家聽家訪的拉脫維亞沙門說蘇聯國外有一部寶典爲《楞嚴經》，智者好手爲求得此經一看，便在曬臺峰修了一處拜經臺，間日向《楞嚴經》五洲四海的系列化朝覲，務期早日看看《楞嚴經》，這一拜縱然十八年，憐惜以至於諸葛亮上手羽化，楞嚴經都未散播中國。
引燃十八縷神焰就能三五成羣太華位神格，而太華位的神格升座封神從此以後，實力還會往上跳躍一下大階，至少等神尊點火了二十七縷神焰的效果，而燮如今，點的神焰多少就一度臻三十七縷，本人從前要麇集神格的話，就跨了清元位神格的秘訣，而且，別人的明王不止神體一經修齊到第八重，那神獄巨塔的潛能和諧也能闡述出大都，碾滅斯普拉，手到擒來。
又過了一陣，夏安才慢慢吞吞閉着了眸子，奔死有餘辜魔都的方面看了一眼，那深不可測的雙眼，似能穿透泛泛，洞徹通盤，“勃拉姆斯，竟然是你安插的陷阱，藏得夠深的啊，差點連我都騙過了……”
所以，目前還未能封神，而且夏平靜的方向，是萬曜位之上的神格，或者不封神升座，要封神升座的話，那就必須站在神格的峰頂，才對得住他這偕的破馬張飛亂離萬界鬥戰十方。
故而說《楞嚴經》是破魔的經，鑑於它“從破魔始，至破魔終”，經中一停止時，佛以阿難示墮姻緣，自說神咒破魔；到末葉，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴沙彌什麼樣覺知魔事、破魔，看作停當；於裡面間，種破立，皆是以破魔、破邪、破妄爲主軸。
要一心一德這顆界珠，怕是即令要像般刺密帝一碼事，要歷盡艱辛，把《楞嚴經》藏在村裡帶到中原，並在沙市碰見房融，過後在房融的救助下，駛來禁止寺譯出刊行，這顆界珠纔有唯恐同甘共苦。在此之前，般刺密帝爲把《楞嚴經》送來中華發揚，現已功虧一簣了兩次，老是都在關卡被不準。這是般刺密帝的三次廢寢忘食。
一天後，山腹密室內夏吉祥隨身的金色光繭剎那打垮，那毀壞的光繭化一期個金色的親筆，血肉相聯了《楞嚴咒》在夏平穩身邊飛旋，一山腹部，一晃，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在嘯鳴着。
……
山腹密室裡未嘗日夜之分，好像從未期間光陰荏苒，趕夏平和家弦戶誦的消化接完他這次在鬥寶例會上獲的該署神元和太初精力，時期曾憂思以往了兩個多月，在這兩個多月內，夏太平燃放的神焰仍舊落到了四十三縷，明王頻頻神體突破到第十五重，相距第六重，也不遠了。
這顆界珠太輕要了，而且又是夏昇平有言在先未嘗沾過的，讓夏安居樂業也不得不側重起，在一本正經思考了至於這《楞嚴經》的各種然後，迨考慮清亮，味平和，纔將一滴膏血滴落在那界珠之上，無非少焉以內，夏危險全盤人就被一團金黃的光繭合圍起頭。
他久已也欽慕過自個兒碾滅神明是哪感想，龐的歡樂，難言的激悅，惟一的形成，強壓的自傲，但實打實到了夫時段，夏泰才挖掘，面對着那由投機帶的滿天神落的光影，友善的心盡然甭濤瀾。
“這身爲碾滅神仙的感性麼？”
……
桌子上，不外乎這貝葉經，再有夠嗆纖巧的白娟，銅管，蠟，一把尖刀，針線，和一個酒瓶。
就此說《楞嚴經》是破魔的經典，出於它“從破魔始，至破魔終”，經中一啓時，佛以阿難示墮情緣，自說神咒破魔；到末端，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴行者哪些覺知魔事、破魔，手腳下場；於其中間，各類破立，皆因此破魔、破邪、破妄爲主軸。
於是，現行還得不到封神，再就是夏安如泰山的方向，是萬曜位之上的神格，抑或不封神升座，要封神升座的話，那就不用站在神格的嵐山頭，才心安理得他這並的打抱不平散佈萬界鬥戰十方。
一天後，山腹密室內夏祥和身上的金色光繭轉瞬擊潰，那粉碎的光繭化作一度個金色的文字，瓦解了《楞嚴咒》在夏平平安安村邊飛旋，總體山腹內，彈指之間，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在嘯鳴着。
史蹟上，《楞嚴經》加入赤縣的長河離譜兒蜿蜒，公元580年，晚清的智者禪師聽隨訪的馬裡共和國僧人說摩爾多瓦共和國國內有一部寶典爲《楞嚴經》，智者一把手爲邀此經一看，便在曬臺主峰修了一處拜經臺，每日向《楞嚴經》各地的方位朝拜，妄圖先於走着瞧《楞嚴經》，這一拜雖十八年，幸好直至愚者高手逝世，楞嚴經都未傳誦禮儀之邦。
小人物看到這一來的局面徹底虛驚，而夏平和一看，腦瓜子裡登時就明明了還原，自我方今的身份，即使如此般刺密帝。
山腹密室裡面遠逝白天黑夜之分，好似熄滅期間流逝，等到夏平穩康樂的克羅致完他這次在鬥寶圓桌會議上博得的那些神元和太初生命力，辰仍舊愁眉鎖眼跨鶴西遊了兩個多月，在這兩個多月內，夏安定團結燃放的神焰曾達到了四十三縷，明王連發神體衝破到第九重，反差第五重，也不遠了。
夏平寧看着街上的那些器材，眼神一霎時堅忍不拔初始，他端坐好，對着街上的《楞嚴經》合掌敬重施禮，往後伸開臺上的精密的白娟，就用在那白娟上矯捷的用小楷謄清四起，不讓一字抄錯……
陳跡上，《楞嚴經》退出禮儀之邦的過程死去活來屈曲，公元580年，隋代的愚者耆宿聽隨訪的斯洛伐克共和國出家人說愛沙尼亞海外有一部寶典爲《楞嚴經》，智者國手爲求得此經一看，便在曬臺嵐山頭修了一處拜經臺，每天向《楞嚴經》地面的方位朝聖，志向先於觀覽《楞嚴經》，這一拜便是十八年，遺憾直到智者耆宿物化，楞嚴經都未傳頌華。
又過了一陣，夏安全才遲滯張開了眼眸，朝着罪惡魔都的樣子看了一眼，那萬籟俱寂的眼睛，宛如能穿透失之空洞，洞徹一切，“勃拉姆斯，果然是你佈局的陷阱，潛藏得夠深的啊，險些連我都騙過了……”
全日後，山腹密室內夏宓身上的金色光繭須臾各個擊破，那破的光繭成爲一番個金黃的翰墨，組合了《楞嚴咒》在夏安生河邊飛旋，舉山肚子，彈指之間，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在嘯鳴着。
設若是在其餘地段擊殺，斯普拉的神落福澤大抵火熾落在他的此時此刻，大好讓他的偉力雙重微漲，但在那半空顎裂當道擊殺，斯普拉的神落福澤一浮現就被包裹半空中亂流，結尾誰能受益，那說是公因式了。
……
山腹密室裡灰飛煙滅白天黑夜之分，就像熄滅時間蹉跎，趕夏寧靖平安的消化收完他這次在鬥寶例會上收穫的這些神元和元始生機，功夫曾揹包袱踅了兩個多月，在這兩個多月內，夏安好撲滅的神焰業已達成了四十三縷，明王無間神體突破到第十九重，差別第二十重，也不遠了。
剛好那一擊，唯對夏平服有的撼動和大悲大喜的，是夏安生發掘人和要麼低估了那神獄巨塔的悚威能，在相向斯普拉這樣的神道的時候，夏平安無事挖掘他人的神獄巨塔，在面神仙的工夫，就像短暫覺復，平地一聲雷出超出他設想的膽破心驚威力，而且這神獄巨塔會一齊無所謂禁破港方的不折不扣神術和防守。夏平服還有一種感應，我的這巨塔，宛若硬是特爲以高壓碾滅神物而在的大道神器。
山腹密室次沒有日夜之分，好似瓦解冰消空間流逝，比及夏泰天下太平的化吸收完他這次在鬥寶國會上取得的該署神元和太初血氣，日久已憂心忡忡之了兩個多月，在這兩個多月內，夏穩定燃的神焰一度達到了四十三縷，明王不住神體突破到第十三重，差別第七重，也不遠了。
誤單刀赴會菩薩心腸之人，誰能如此？
——這山腹的其中有一番封門的鐘乳石的石竅，這石洞內無所不至都是異彩的形如巨筍的鐘乳奇石，再有幾間開挖出的石屋，整套巖洞被雄強的秘法封禁籠罩，味道早已和山拼制，倘若不把這座山移開，不怕是神靈在外面也不可能展現此還有一個私的洞府。
夏安生張開眼，就創造和睦在一度勞而無功大的房間內，他身上登克勤克儉的法衣，留着鉛灰色的長鬚，盤膝而坐，他前面的案子上，點着一盞燈，還放着部分物。
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成天後，山腹密露天夏危險身上的金色光繭一霎粉碎，那擊破的光繭成一個個金黃的仿，構成了《楞嚴咒》在夏高枕無憂身邊飛旋，百分之百山腹腔，瞬即，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在呼嘯着。
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夏安靜展開眼，就展現諧調在一下不濟事大的房間內，他隨身着減省的僧衣，留着墨色的長鬚，盤膝而坐，他前頭的桌子上，點着一盞燈，還放着有小子。
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這轉瞬，操縱魔神那邊相對會譁，不知情再有好傢伙產險與檢驗會駛來，因爲，先再點幾縷神焰和把那顆破魔界珠各司其職了何況。
不是大智大勇心慈手軟之人，誰能然？
此次夏安瀾從鬥寶大會上又博得了一批無價寶和糧源，幸好急需化的時候，從而夏高枕無憂也無意走遠，也尚無太闊別十惡不赦魔都，就在這裡一瀉而下腳來，試圖先把該署珍寶和富源變更爲實力再則。
紀元628年，愚者大師羽化五年後，玄奘行家西去取經，因科威特國將《楞嚴經》列爲國之重寶，偏偏少量僧人能交往到，嚴禁足不出戶海外，以是玄奘好手也不許將《楞嚴經》取回。一直到玄奘能工巧匠坐化四旬後，危地馬拉道人般刺密帝冒着用之不竭的危險，才終將此經帶到了赤縣。
又過了一陣，夏高枕無憂才緩緩張開了眼睛，徑向罪戾魔都的方位看了一眼，那默默無語的眸子，坊鑣能穿透空洞無物，洞徹滿門，“勃拉姆斯，居然是你擺放的陷坑，潛匿得夠深的啊，差點連我都騙過了……”
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假設是在其餘地點擊殺，斯普拉的神落福氣大抵驕落在他的即，有何不可讓他的實力重新暴漲，但在那上空皸裂中點擊殺，斯普拉的神落福澤一冒出就被封裝上空亂流，最後誰能討巧，那縱使分指數了。
舊聞上，《楞嚴經》加盟赤縣的過程煞是筆直，公元580年，北漢的聰明人權威聽隨訪的西里西亞出家人說肯尼亞國際有一部寶典爲《楞嚴經》，智囊一把手爲求得此經一看，便在天台頂峰修了一處拜經臺，每日向《楞嚴經》所在的主旋律巡禮，進展爲時過早望《楞嚴經》，這一拜儘管十八年，痛惜直到智者活佛羽化，楞嚴經都未傳播華夏。
夏長治久安心中偷偷摸摸體悟。
點十八縷神焰就能湊數太華位神格，而太華位的神格升座封神之後，偉力還會往上越一期大階，至多相當神尊生了二十七縷神焰的結果，而自各兒目前，點燃的神焰數碼就就上三十七縷，友好這會兒要凝神格的話，業經跨過了清元位神格的妙法，同期，融洽的明王時時刻刻神體都修煉到第八重，那神獄巨塔的動力自我也能發揮出半數以上，碾滅斯普拉，簡易。
這破魔界珠，縱使不榮辱與共，只是帶在隨身，都有良多妙用，是界珠華廈寶貝。傳奇中，只要半神以上的呼喚師的碧血才能激活調和這顆界珠，原因這顆界珠提供的術法，半神偏下的感召師都泥牛入海才能施。
小人物察看如此的光景徹底慌張，而夏安生一看，腦瓜兒裡速即就明瞭了回覆，自家這會兒的身價，身爲般刺密帝。
“這乃是碾滅神明的感麼？”
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目前的氣象，執意般刺密帝企圖抄送《楞嚴經》繼而將楞嚴經盛人和人之前的萬象。
“斯普拉，你是謝落在我手上的正個神道啊……”
這顆界珠太重要了，再者又是夏安居樂業前面從未赤膊上陣過的，讓夏別來無恙也只能看重啓，在恪盡職守沉思了關於這《楞嚴經》的樣爾後，比及思量廓清，氣息順和，纔將一滴膏血滴落在那界珠如上，光轉瞬間，夏平和滿門人就被一團金色的光繭圍住蜂起。
迨天涯蒼穹居中神落的丟人漸次散場，夏安也不論是作惡多端魔都如今是怎麼的鬧嚷嚷，他身形一閃，從嵐山頭蕩然無存，普人的身形瞬息早已閃現在這山腹的奧。
……
差有勇有謀菩薩心腸之人，誰能如此？
這也是天氣吧，一齊塵歸塵，土歸土，從宇宙中取的，末了都要償還寰宇……
山腹密室裡頭消散白天黑夜之分，就像蕩然無存時日蹉跎，趕夏家弦戶誦風號浪嘯的消化招攬完他這次在鬥寶常會上落的那些神元和元始生命力，時分一經憂傷前往了兩個多月，在這兩個多月內，夏安謐燃點的神焰曾經達了四十三縷，明王不輟神體打破到第十九重，異樣第九重，也不遠了。
《楞嚴經》實足爲《大佛頂如來密因修證了義諸神萬行首楞嚴經》，又叫《金佛頂首楞嚴經》，是釋教最重點的經典某，按佛門高僧對《楞嚴經》的開示，《楞嚴經》既爲《楞嚴咒》所說的一部經，一概天魔視同陌路，魑魅罔兩、山妖水怪、所最怕的特別是《楞嚴咒》，此經是禪宗的髓，人無髓則死，佛裡若無《楞嚴經》則主着禪宗的灰飛煙滅。
這是何地？友愛是誰？
誤大智大勇慈眉善目之人，誰能然？
生十八縷神焰就能成羣結隊太華位神格，而太華位的神格升座封神事後，實力還會往上逾一期大階，最少當神尊點火了二十七縷神焰的功效，而自個兒今日，放的神焰數量就一度高達三十七縷，自己此刻要凝聚神格以來，業經跨了清元位神格的妙訣，同時，小我的明王頻頻神體既修齊到第八重，那神獄巨塔的威力友愛也能致以出左半，碾滅斯普拉，易如反掌。
他現已也欽慕過和和氣氣碾滅神靈是怎感到，頂天立地的催人奮進，難言的冷靜，舉世無雙的成果，強有力的相信，但實際到了是時期，夏平安才窺見，面着那由他人帶回的霄漢神落的光影，大團結的心絃竟然毫不濤瀾。
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此次夏穩定性從鬥寶常會上又拿走了一批寶和資源，好在供給消化的時光，因爲夏泰平也無意間走遠，也灰飛煙滅太離鄉背井罪責魔都，就在此墜入腳來，擬先把那些珍和災害源變化爲勢力更何況。